文章類型：學(xué)習(xí)方法    文章編輯：學(xué)習(xí)能力

 

 　　 孩子把握了有用的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)上天然會(huì)隨心所欲的多，家長(zhǎng)也省心不少。

學(xué)習(xí)能力的要害技巧和辦法是孩子輕松勝任學(xué)習(xí)的最有用的法寶。好的辦法可以事半功倍，錯(cuò)誤的辦法，則會(huì)得不償失。因而，爸爸媽媽要讓孩子學(xué)會(huì)把握有用的學(xué)習(xí)方法。

 

 　　下面東方司樂(lè)學(xué)習(xí)能力給大家引見(jiàn)幾種辦法：

 　　了解法：人都有對(duì)事物進(jìn)行判別的才能，對(duì)某一事物或某一常識(shí)有看法，就會(huì)很輕易地把它釀成本人的常識(shí)，不然，就需求花很大的額定功夫。比方說(shuō)坐井觀天這一成語(yǔ)，爸爸媽媽可以讓孩子想象一只健美的青蛙坐在一口深井里，眼睛直瞪瞪地望著井口發(fā)愣，而井口外面，則是白云、藍(lán)天，井底則有青草、水、蟲(chóng)豸。固然這只青蛙自身安康，不愁吃喝，但是它卻呆呆的，為本人見(jiàn)不到外面的大好景色而憂愁。如許一了解，孩子天然就會(huì)對(duì)坐井觀天的寄義十分明晰了。

 　　比照法：從猿類分化成人類今后，人類就在地球各個(gè)當(dāng)?shù)厣?，而這些當(dāng)?shù)氐那闆r和人類生涯習(xí)性是有差別的，這些差別就招致了歐洲人與亞洲人身體、膚色、毛發(fā)等等方面的分歧。但在心理學(xué)上，均用人這個(gè)概念來(lái)記之。而實(shí)踐上，歐洲人與亞洲人是有良多區(qū)其余。 

　　

 　　在學(xué)習(xí)中，也有相似的問(wèn)題，當(dāng)兩個(gè)概念或事物的寄義類似的時(shí)分，我們往往輕易搞混雜，而在這個(gè)時(shí)分，運(yùn)用比照法就可以搞清晰二者之間的明白意義。也就是說(shuō)，他們一樣的當(dāng)?shù)匚覀兣R時(shí)不講，我們只比擬它們之間分歧的當(dāng)?shù)?，這些分歧的當(dāng)?shù)兀褪悄骋皇挛锏墓餐卣?。了解了這些共同特征，也就抓住了這一事物的實(shí)質(zhì)，然后把握這一事物的有關(guān)常識(shí)。

 　　聯(lián)主意：人類區(qū)別于其他動(dòng)物的基本，就在于人有思想。有了思想，人在客觀的天然和社會(huì)晤前就不是無(wú)動(dòng)于衷，百般無(wú)奈了，而是可以積極地促進(jìn)前提，來(lái)處理問(wèn)題，而聯(lián)想恰是人類充沛開(kāi)展的一種意味。

 　　看到天上的鷹在一直地皮旋，我們會(huì)想到它能夠餓了正在尋食；看到河里的魚(yú)一動(dòng)不動(dòng)，我們以為它能夠死了；看到人們對(duì)你笑，你會(huì)想到絢爛、友善。一切這些，都是人類大腦高度興旺的一種產(chǎn)品。在我們的學(xué)習(xí)中，聯(lián)想，相同能使我們更好地把握常識(shí)。

 　　前史教材中的數(shù)字很單調(diào)無(wú)味，然則有些事情是和這些數(shù)字緊緊相聯(lián)絡(luò)的。因而記數(shù)字就可以與這些前史事情聯(lián)絡(luò)起來(lái)記，如許就防止了數(shù)字之間的互相攪擾，還也添加了學(xué)習(xí)的興趣性，起到了雙重結(jié)果。

 　　聯(lián)想法：事物處在天然界中，不是孤立的，而是遍及聯(lián)絡(luò)的，正如天然界中的食物鏈，兔吃草，而兔又被鷹或狼吃，狼又被虎吃，而鷹和虎身后，其尸首又*蛻變，供草接收其養(yǎng)分成分。在這幾種動(dòng)植物之間，就構(gòu)成了一個(gè)食物鏈，它們就組成了聯(lián)絡(luò)的一個(gè)全體。假如草絕，則兔就會(huì)亡，反之，假如兔多，則草就會(huì)被很多食用，當(dāng)草被食用過(guò)多時(shí)，兔就難免短少食物而亡。這充沛闡明，天然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，是一個(gè)遍及聯(lián)絡(luò)的全體。

 　　常識(shí)，恰是人類在長(zhǎng)時(shí)間革新天然的進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)的，因而各類常識(shí)間也是互相聯(lián)絡(luò)的。當(dāng)我們對(duì)某一事物缺乏調(diào)查和看法時(shí)，我們就可以從與其有聯(lián)絡(luò)的事物中來(lái)看法它。

 　　目的鼓勵(lì)法：目的是一小我斗爭(zhēng)的偏向和原則。用目的來(lái)鼓勵(lì)本人，不時(shí)地學(xué)習(xí)，應(yīng)該是孩子必備的一種學(xué)習(xí)方法。

 　　陳景潤(rùn)是我們熟知的數(shù)學(xué)家，當(dāng)他第一次在他的教師沈元處聽(tīng)到“哥德巴赫猜測(cè)”時(shí)，就下定決計(jì)去霸占這個(gè)難題，并終于獲得了全世界注目的成就。 　　可見(jiàn)，有了目的，人就具有了進(jìn)步的路標(biāo)，就會(huì)不論路途何等的泥濘困難，而向著目的一步步地進(jìn)步。取得常識(shí)，也應(yīng)該如許，一直地用目的來(lái)鼓勵(lì)本人進(jìn)步，進(jìn)步，一直地學(xué)習(xí)，才干使人們?cè)谝迾I(yè)的路途上，奮力拼搏。

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